PAC 77 – 授予诺贝尔奖得主的重责大任 2012年诺贝尔和平奖颁发给欧洲联盟

Josepha Laroche

赵伟婷 译

Passage au crible n°77

Prix Nobel de la paix, UESource: Wikipedia

2012年10月12日,欧洲联盟被授予诺贝尔和平奖。诺贝尔委员会主席,托尔比约恩,亚格兰(Thorbjorn Jagland)宣布得奖者时发言表示:「欧盟在过去六十年中为促进和平丶和解丶民主和人权进步上做出了杰出贡献」。

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案例分析
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历史回顾

1895年11月27日,瑞典杰出的化学家丶工业家兼慈善家阿尔弗雷德•诺贝尔(Alfred Nobel)在其遗嘱中奠定了以和平主义与普世价值为根基的国际奖励制度。遗嘱条文中列出了他指定创立的五个年度奖项1 ,物理丶化学丶生理学或医学丶文学及和平奖─每个奖项都必须对世界和平发展作出贡献,并将诺贝尔和平奖的授与事务委托给挪威议会(Storting)。此项措施引起了瑞典的反弹,因为在当时挪威是由斯德哥尔摩所管辖。但是对於这位火药发明者而言,挪约议会所部属的和平行动,比起瑞典─挪威联盟内部的纷争更佳重要。深信自由主义和民主的诺贝尔刻意指定由挪约议会来颁予和平奖,因为他认为挪约议会是最有能力且最合法的机构来管理此一奖项。因此,从1901年,各个奖项颁发的第一年开始,是由挪约议会在奥斯陆颁发给对和平有贡献的个人或是组织。矛盾的是,颁发和平奖的所在国─挪约,是今日欧洲怀疑论最深的国家之一。

对於和平奖的具体遴选标准,此位瑞典慈善家并没有详细说明,而只是简单地概述了三个主要方向。他写到:「必须为国家之间的友好行为丶放弃或裁减军队以及举办与宣传和平会议方面做出贡献」。然而,我们仍可以从历届桂冠中区分出四大理想类型,一个世纪以来,这四个理想类型共同形塑与执行了诺贝尔外交政策,分别为: 1)致力於和平主义和人道主义运动;2)促进权利以实现和平,3)志愿传教4)以各项专业促进和平。但是,很明显的,诺贝尔和平奖颁发给欧盟并不属於上述的任何一类。因此,要如何解释此次诺贝尔授奖行动呢?

理论框架

一丶行为式的权威(autorité performative)。行为式发言(énoncé performatif)的概念来自语言学家奥思丁(Austin)。不同於描述性发言(如「正在下雨」),行为式发言能产生实际的作为,因为行为式发言者,拥有改变实际情况的能力,而且这项能力和发言者所处机构的地位以及所拥有的权威相关联。
二丶政策推动的机会之窗(policy window)。这个最初由约翰金登(John Kingdon)所提出的词汇,旨在描述一个当所有必要条件都被凝聚的特殊局势,而可以拿来对照发射之窗(launch window),航空载具最适当发射时机)的概念。事实上,这个特殊的局面在某一个时间点出现时,将有助於一项政治决策的实行。机会之窗代表一个可让政策措施通过的关键时刻,一旦错过了,这些措施则没有任何机会被实行。

案例分析

已持续一世纪的诺贝尔授奖政策致力於遏止世界的动荡剧变。诺贝尔奖授奖可被视为一种具有连贯性的外交政策,透过诺贝尔机制的干涉,在世界的舞台上,强力展现出最根本的价值,如自由与民主。诺贝尔机制是一个全球性的系统,此系统随着时间的推移,创立非国家性的外交,并支持丶保护和推动某些政治进程,以维护其在世界舞台上的优先事项和议程。在这种情况下,诺贝尔机制是一个创新的外交手段,不仅创立规范,更自我赋予足够的能力,以处理被诺贝尔委员会所认定的重大国际问题。同时也可以观察出,在某些情况下,此乃一种「干涉主义外交」(diplomatie interventionniste),涉入各国内政丶国际关系以及区域和国际争议。最後,诺贝尔机制确立了一个前所未有的外交形式,而且已经有足够的能力使用行为式的权威。因此,当诺贝尔外交想要涉入当前欧盟所面对的世纪挑战,而把和平奖颁给欧洲联盟也就不令人惊讶。

因为诺贝尔奖旨在塑造未来和平的样貌,诺贝尔外交遂逐渐进入高阶政治(High Politics)的范畴,并同时确立了一项政治陈述的新模式。诺贝尔委员会与和平奖获奖者认为自己可以作为最强悍的人权捍卫者,以对抗国家利益。藉由扮演一个批判性的普世力量,诺贝尔外交更频繁地出现在国际舞台上,无论是涉入有关於社会的议题,又或是更直接地关注政治性问题。在此状况下,诺贝尔外交会毫不犹豫地干预国家内部事务或涉入国际规范。诺贝尔委员会与和平奖获奖者运用各种的方法,以推广他们拥护的政策理念,不管是以宣扬知识为名或是捍卫公共财产。

授与欧盟诺贝尔和平奖,显现出此一奖项被赋予一个新的理想类型,而在2009年欧巴马获奖时,这个远大的企图即已绘出轮廓。事实上,诺贝尔外交目前已经累积了足够的象徵性权力,进而有能力运用行为式的权威。在此论述下,我们该探讨的不是欧盟机构是否有资格获奖,因为我们不是依照道德或观感好坏的标准来看待这个问题,而是依照政治标准。

无可否认的是,此次授奖给欧盟,诺贝尔委员会奖励了一个已经完成的和平进程。同时,藉由颁给欧盟这个重大的奖项,委员会试图鼓励与支持目前面临困难并饱受批评的欧盟。评审团指出此奖项是刻意颁给陷入危机丶「遭逢严厉的经济困境与社会动荡」的欧洲。在许多可能的获奖者中选择了欧盟,诺贝尔委员会藉由奖项和伴随而来的授奖仪式,赋予欧盟全球的合法性。此後,欧盟成为诺贝尔和其理念价值的受托人。欧盟将承担一个普世性的计画,必须展现诺贝尔外交的作为,而不能被局限於欧洲之内推动整合。在欧盟面临批评并被削弱的时候,这次授奖是一个清晰丶明确的政治决策。选择把奖颁给欧盟,忠实地体现了阿尔弗雷德·诺贝尔,作为一位欧洲坚定的支持者,所留下的蓝图,因为颁奖给欧盟是一个具有象徵性和政治性的投资,将有助於欧洲一体化进程。当然,诺贝尔委员会也冒了很大的风险,因为诺贝尔机制赌上了自身信誉─不论是象徵性的或是实质的信誉。在不久的将来,此象徵性的力量奖可能让欧盟更容易要求在联合国安理会的席位。同样地,此次授奖将提高欧盟的权威,使其重建会员国内的社会和平,因为各会员国正面对欧盟作为共同体的信心危机且被民粹主义所影响;此次授奖也向善忘的舆论提示欧盟整合替他们所带来的正面影响。最後,此次授奖提供了欧盟宝贵的象徵性资源,尤其当前关键的问题在於欧洲中央银行是否该管理负责金融稳定和互助的机构丶监督共同预算,以及即将成立的欧元区银行联盟(Union bancaire),甚至是欧元区提振经济成长的预算。简而言之,此时欧洲正往一个整合更密切的联邦体制发展,在这个时机提到欧洲,诺贝尔外交抓住了政策推动的机会之窗,以整顿世界秩序。换句话说,诺贝尔和平奖绝不是一个简单的奖励,而是一个派遣任务的指令。诺贝尔委员会授权欧盟坚持一贯的目标,以期它能达成实际的作为并在机构体制上有所突破。这就是为什麽欧盟获颁诺贝尔奖在很多方面可被视为一种负担与义务,是诺贝尔机制要求欧盟最终实现欧洲梦的强制令:授与诺贝尔奖得主的重责大任。

参考資料

Austin, Quand dire, c’est faire, trad., Paris, Seuil, 1972.
Cobb Roger, Elder Charles, Participation in American Politics. The Dynamics of Agenda Building, Boston, Allyn and Bacon, 1972.
Kingdon John W., Agenda, alternatives and Public Policies, 2nd ed., New York, Longman, 2003.
Laroche Josepha, La Brutalisation du monde, du retrait des États à la décivilisaion, Montréal, Liber, 2012.
Laroche Josepha, Les Prix Nobel, sociologie d’une élite transnationale, Montréal, Liber 2012 ;
Laroche Josepha, Une injonction symbolique, PAC 1.

1为了忠实传达诺贝尔所关注的领域,瑞典国家银行在1968年─以庆祝其成立三百周年并纪念诺贝尔为由,增设第六个奖项:诺贝尔经济学奖。自1969年颁发经济学奖以来,由於是唯一一门社会科学奖项,因此一直占有特殊的地位。直至今日,诺贝尔经济学奖仍是此一领域内国际公认的最高荣耀。

PAC 42 – 政教分离以落实民主发展 达赖喇嘛卸下政治权力

Anaïs Henry

翻译 邱崇軒

Passage au crible n°42

2011年3月10日,第十四世达赖喇嘛丹增嘉措,决定把政权移交给西藏流亡政府的总理。因此,自4月27日起,洛桑森格担起「领导」西藏社会的角色。这一决定令人诧异,因为近四个世纪以来,达赖喇嘛代表的是政治和精神权利的双重象徵,特别是在15万流亡世界各地的藏人眼。

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历史回顾

自第八世纪起,西藏经历了各个时期的佛教传播。但是,直到十六世纪,索南嘉措,格鲁派哲蚌寺的第三任住持,才首次被确认为达赖喇嘛。他的两位先任者,也因此溯及既往地被追认为第一世和第二世达赖喇嘛;自此,他们全部诠释了轮回转化的系统。最初,他们仅掌握了宗教权力,而因此维护了四支藏传佛教的发展,即宁玛派丶噶举派丶萨迦派及格鲁派。但在1642年,「由於蒙古的支持,第五世达赖喇嘛统一了 […] 幅员辽阔的领土,并由宗教贵族领导的政府所统治,这位於拉萨的政权又名甘丹颇章政权」。从那一刻起,历代达赖喇嘛在西藏行使宗教以及政治权力。

1949年,在成立中华人民共和国不久後,毛泽东下令入侵西藏。 1950年,丹增嘉措 - 当时年仅 15岁 – 登基为达赖喇嘛。尽管他努力与中国政府进行谈判,他仍然被迫於1959年3月10日流亡到印度。从那以後,许多藏人也流亡国外。其中大部分定居在邻国 (印度,尼泊尔,锡金,拉达克) ,而也有人前往欧洲和英语系国家。早在流亡的初期,达赖喇嘛就已奠定了政府的基础,以维护其人民和文化。多亏了由他建立的宪法,流亡政府,在民主和尊重人权的气氛下,在达兰萨拉成立。

达赖喇嘛曾获得多个重要奖项,以表彰他对非暴力丶人权与和平所做出的贡献。尤其,他曾於1989年12月10日,获颁诺贝尔和平奖。而最近一次,美国国会於2007年10月授予他金质奖章,以表扬他对於非暴力所做出的努力。

理论框架

记住两个关键要点:

一丶 民主化进程的完成。达赖喇嘛的决定呼应了怀特海德 (Laurence Whiteheard) 的假设。他指出,在两极世界结束後,在国际社会上,我们将见证民主化进程的正常化,也就是透过自由选举来决定政治领导人。

二丶 承认与否的资格竞争。我们特别提出,中国针对诺贝尔和平奖西藏得主,所祭出的国际空间的封杀策略。

案例分析

自从他即位以来,第十四世达赖喇嘛就呼吁民主变革。甚至早在流亡之前,他就更改了司法系统,解除了农民积欠贵族的继承债务。在他离开西藏後,他建立了许多机构以保障西藏的认同,并也因此促进了民主制度。在1980-1990年间,他推动在聚集众多西藏侨民的国家设立办事处。正因如此,在国外的藏人社群现在可以投票选出他们的代表。因此,把行政权利交给总理之後,达赖喇嘛完成了先前即已展开的民主化进程。最近,阿拉伯世界的人民为了民主起身反对他们的领导人。但在这里,我们看到的是另一种环境背景,因为西藏人并没有要求他们的领导人离开权力,甚至完全相反。也不是因为外来压力造成达赖喇嘛移交政权。根本原因在於他的父爱主义政策和政治魅力,六十五岁的达赖喇嘛认为人民自治的时机到了。

除了这个推论,我们也了解到,中国当局一向以不承认政策对付达赖喇嘛。事实上,只要他执行一项任务,或是进行参访,中国当局都与以谴责。对中国来说,达赖喇嘛是个穿麻布长袍的和尚丶分裂主义者丶暴君,企图以严厉手段维持自己的权力。毛泽东甚至在入侵西藏之後,合法化这项行动,理由是必须解放政教合一的政权。其实,资讯的操纵才是西藏入侵行动的核心,目的在於取得国际合法性。然而,当今西藏流亡政府的政治领导者是一个世俗人士,由多数的流亡藏人普选产生 (55%) 。因此,中国政府不能再使用政教合一这个理由来指控新的领导人。最後,中国和其他国家,曾经谴责达赖喇嘛把宗教带入政治。然而,这一次行政权力下放所完成的改变,将可全盘否定这类批评。

这一决定将写入这场持续超过六十年的政治斗争。以非暴力的模式,西藏人民表明他们是多麽渴望改善中国的人权并尊重人民的自决权。

参考資料

Heath John, Tibet and China in the Twenty-first Century, Londres, Saqi, 2005.
Stil-Rever Sofia, Le Dalaï-Lama. Appel au monde, Paris, Seuil, 2011.
Travers Alice, « Chronologie de l’histoire du Tibet », Outre-Terre, (21), janv. 2009, pp. 109-128.
Withehead Laurence, « Entreprise de démocratisation : le rôle des acteurs externes », Critique internationale, (24), mars 2004, pp. 109-124.

PAC 31 – 诺贝尔外交的不妥协 颁发给中国异议份子刘晓波的诺贝尔和平奖

Josepha Laroche

翻译 张瀞云

Passage au crible n°31

Liu XiaoSource: Wikipedia

2010年12月20日,在诺贝尔和平奖的颁奖典礼上,受奖人刘晓波缺席了,身为国内的异议份子,目前他正在监狱里服刑,为期十一年「颠覆国家政权罪」的刑期。尽管北京方面不断施压,刘晓波仍被视为得奖的最佳人选之一。最终,诺贝尔委员会于2010年10月7日以「在中国境内持续地藉由非暴力方式追求人权所付出的努力」将这个奖项授予刘晓波,而北京当局将此举视为对中国政府的一大侮辱。

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历史回顾

从1901年以来,诺贝尔颁奖典礼每年定期于12月10日举行。这一天是诺贝尔创办人阿尔弗雷德·诺贝尔 (Alfred Nobel,1833-1896) 的逝世纪念日。身为发明家,工业家,金融家,文学家以及和平主义者,这位掌管首批发迹的跨国企业公司之一的瑞典慈善家,于1895年11月27日立下遗嘱,将他巨额的遗产拿来创立五个一年一度颁发的奖项,其中四项于斯德哥尔摩颁发1 :物理、化学、生理学或医学、文学。至于诺贝尔和平奖,他特别指定由挪威议会 (le Storting) 来负责此奖项的授予仪式。事实上,当时奥斯陆的挪威议会是欧洲少数存在的民主形式国民议会。此外,对阿尔弗雷德·诺贝尔而言,比起当时瑞典挪威之间的激烈冲突,挪威议会为掌管此奖项的准备工作更是他决定将诺贝尔和平奖交付其执行的决定因素。诺贝尔认为挪威议会是当时接管和平奖最具资格与最具正当性的权力当局。由于诺贝尔本人并不完全赞同其它和平主义者的乌托邦主义观点,因此他试图推动另一种促进和平的途径,建立一个前所未有而别出心裁的机制。有鉴于此,他设计了这个以人文主义,科学主义与能力主义精神为基准的极具象征性的工具。因此,这个为许多个人功绩给以荣誉并且超越国家疆界的国际授奖机制,实行至今已经超过一个世纪,它摒弃了创办者诺贝尔所厌恶的国家主义情结。

回想起异议份子刘晓波在零八宪章起草过程扮演的重要角色,这项宣言由若干拥护言论自由与倡导多元化选举的中国知识分子与活动份子共同发表。这位从前担任过文学教授的异议人士也被推选为1989年天安门广场的学生示威活动的领袖之一,在这事件中他特别发起了绝食抗议活动。而关于颁奖典礼中刘晓波的缺席,我们必须注意到这并非是第一次获奖人不被允许接受奖项。这种被禁止受奖的情况在往年也曾发生过好几次。例如在1958年,鲍里斯巴斯特纳克 (Boris Pasternak) 就没能亲自前往斯德哥尔摩获颁诺贝尔文学奖。同样地,在1970年,小说家亚历山大·索忍尼辛 (Alexandre Soljenitsyne) 也未能前往受奖。1975年,身为科学院院士与物理学家的安德烈·萨哈罗夫(Andrei Sakharov)也同样因未能取得苏联当局发给的签证,而没能亲自前往挪威接受诺贝尔和平奖。最后,同样的情况也发生在缅甸军政权的反抗政治斗士翁山苏姬 (Aung San Suu Kyi) 身上,她也未能在1991年前往奥斯陆领取诺贝尔和平奖。

理论框架

一、 非政府间外交。诺贝尔奖的颁发─无论授奖的理由为何─已形成一项外交行为─诺贝尔外交─这项外交行为的特点是,诺贝尔奖在面对国家行为者时仍坚持贯彻其固守的原则与其强烈的决心。这也为什么诺贝尔奖授奖过程经常有反对某些国家政治现状的目的性存在。

二、 道德外交。诺贝尔当局以普世道德良心价值的拥护者自居。就此而言,它试图体现某些普世价值的不可妥协性,像是自由、技能或无私奉献的精神。它自诩为对抗国家机关的人权价值最强大的保护者。透过对受奖人的选拔,它扮演了一个菁英斗士的角色,一个得以借助维护人权与世界和平普世价值之名来对国家内部事务进行干预的名副其实的公证人角色。

案例分析

面对诺贝尔外交的激进化,中国当局在授奖决策过程之初曾试图以广泛的攻势外交来影响委员会的决定,以防止任何让奖项授予刘晓波的可能性。然而,10月7日委员会的声明象征了中国当局策略的失败,也如同对中共政治的污名化。从那时起,中国当局改由各国行政当局下手与其进行交涉,以期达到各国大规模抵制颁奖典礼的目的。但尽管中国当局反复施压,仅有二十个国家-阿富汗,沙特阿拉伯,古巴,伊朗,巴基斯坦,俄罗斯,斯里兰卡与委内瑞拉等国-最终婉拒了诺贝尔当局的邀请。相反地,共有六十五个国家的外交代表出席奥斯陆的颁奖典礼,以表示本国对诺贝尔奖的重视与认同。因此像是美国,德国,法国,英国或巴西等国都决定不因北京的警告与威胁而让步。

对于把奖项颁发刘晓波的这个选择是属于诺贝尔当局外交方针的范围内,这项决定显示诺贝尔当局由始至终对中国官方的态度是坚定不移的。事实上,1989年在天安门事件发生的四个月后,同年并且也是拉萨起义的三十周年,诺贝尔和平奖委员会将奖项颁发给西藏的精神领袖达赖喇嘛。这个决定在当时赋予了西藏起义一个意义重大的国际认可,而当时在中国市场开放的背景下,国际社会逐渐形成一种对中国让步的态度与立场。事实上,如果说这位西藏活佛始终致力于以和平方式来追求西藏独立自治,他在外交上却仍是处于孤立的状态。达赖喇嘛曾多次向北京提出和解的折衷协议,例如仿照香港模式给予西藏一国两制的地位。对于将奖项颁发给达赖喇嘛的考虑,诺贝尔和平奖委员会特别强调他一贯地坚持反对诉诸暴力的主张。换句话说,达赖喇嘛的受奖象征了对中国官方政策的指责,目的也在呼吁中国当局应当与达赖喇嘛就西藏问题进行谈判。

在尚未开放政治民主化的背景下,中国在近二十年来不断加强自身在国际舞台上的影响力,如今它已成为美国霸权最主要的挑战者。在许多议题上,中美两国不就构成了一个主导决策的国家集团,如G2?但尽管国际局势如此转变,诺贝尔当局的方针始终如一:施以道德上的谴责以及呼吁各方促进对话协商。也就是说,透过褒扬一位中国公民为和平,民主与人权所作出的努力,诺贝尔委员会不同于许多国家行为者,即便面对中国官方的斥责,它仍坚持了自身的立场丝毫不动摇。

参考資料

Laroche Josepha, Les Prix Nobel, Paris, PUF, 1995, ouvrage qui sera prochainement réédité.
http://nobelprize.org/nobel_organizations/
http://fr.rsf.org/chine-liu-xiaobo-biographie-28-10-2010,38695.html
http://fr.globalvoicesonline.org/2010/10/12/46516/

1瑞典银行于1968年庆祝其三百周年纪念,并且同时缅怀阿尔弗雷德·诺贝尔,因而创立了诺贝尔经济奖。